Tipologia

… Craniometry, phrenology, physiognomy, and comparative anatomy all shared long-standing beliefs that the outer body was a window into a host of moral, temperamental, racial or gender characteristics. (…) In many respects, however, in tying together physique and character (and encouraging certain physiques to be equated with superior mental and spiritual qualities), these anthropometric techniques had the reverse effect by substantiating a priori beliefs about class, race, and gender and highlighting the growing ambiguity inherent in the term normal.

(VERTINSKY, 2007.)

A tipologia já foi um assunto mais popular. Já nos Capítulos 72 (“Os Diferentes Tipos de Homem” [Tong Tian]) e 64 (“Os Vinte e Cinco Tipos de Pessoas Dentro das Diversas Características do Yin e do Yang” [Yin Yang Er Shi Wu Ren]) do Líng Shū há menção a características físicas e psíquicas e de como elas afetam tendências de adoecimento e definem tratamentos melhor recomendados.

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O Cérebro e Outras “Vísceras Curiosas”

O Clássico de Medicina (Interna) do Imperador Amarelo (Huángdì Nèijīng [黃帝內經]) faz menção às Visceras Curiosas — assim chamadas por se assemelharem aos Fǔ [腑] na forma (por serem ocos) e aos Zàng [脏] na função de armazenamento:

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Cinco Elementos (ou Movimentos, Fases, etc.)

A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu: voyelles,
Je dirai quelque jour vos naissances latentes

(Versos iniciais do poema Voyelles [Vogais] de Arthur Rimbaud [1854-1891 EC])

O cavalo pertence ao Fogo e o rato pertence à Água. Se a Água de fato controla o Fogo, [seria de se esperar que] ratos normalmente atacassem cavalos e os fizessem fugir.

(WÁNG, Chōng, apud KAPTCHUK, Ted)

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