Cinco Elementos (ou Movimentos, Fases, etc.)

A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu: voyelles,
Je dirai quelque jour vos naissances latentes

(Versos iniciais do poema Voyelles [Vogais] de Arthur Rimbaud [1854-1891 EC])

O cavalo pertence ao Fogo e o rato pertence à Água. Se a Água de fato controla o Fogo, [seria de se esperar que] ratos normalmente atacassem cavalos e os fizessem fugir.

(WÁNG, Chōng, apud KAPTCHUK, Ted)


Apesar de ser comumente traduzido como “Cinco Elementos”, Wǔ Xíng [五行] literalmente significa “Cinco Movimentos (ou Fases)”; eles, além disso, não são os blocos fundamentais constituintes de tudo o que exista na Natureza.

Diz o Dào Dé Jīng [道德經]:

O Dào [道] gera o Um
O Um gera o Dois
O Dois gera o Três
O Três gera as Dez Mil coisas

E:

O Dào que se pode nomear não é o eterno Dào.

A Teoria dos Cinco Movimentos e a do Yin-Yang desenvolveram-se em paralelo por um longo período, somente convergindo tardiamente. Ocasionalmente ambas divergem na interpretação de padrões, e pode se usar mais uma ou mais outra dependendo da situação — assim como se viu no post Síndromes Febris de Origem Externa de 05/02/2020, onde patologias causadas pelo Frio são analisadas pelos Seis Estágios e as pelo Calor, pelas Quatro Camadas.

Relações dos Cinco Movimentos dentro dos fenômenos naturais
Madeira Fogo Terra Metal Água
Movimento Gerador Água Madeira Fogo Terra Metal
Movimento Gerado Fogo Terra Metal Água Madeira
Movimento Controlador Metal Água Madeira Fogo Terra
Movimento Controlado Terra Metal Água Madeira Fogo
Coloração Verde Vermelho Amarelo Branco Preto
Nota Musical 3a nota [Jué] 4a nota [Zhǐ] 1a nota [Gōng] 2a nota [Shāng] 5a nota [Yǔ]
Sabor Ácido Amargo Doce Pungente Salgado
Odor Rançoso Queimado Fragrante Fétido Pútrido
Fator Climático Vento Calor, Calor de Verão Umidade Secura Frio
Estação do Ano Primavera Verão Transições entre as estações Outono Inverno
Direção Leste Sul Centro Oeste Norte
Planeta Júpiter Marte Saturno Vênus Mercúrio
Processo Nascimento Crescimento Transformação Colheita Armazenagem

Os Cinco Movimentos apresentam uma extensa cadeia de correspondências dentro de cada Movimento, e também entre eles. Muito cedo, entretanto, percebeu-se dentro do pensamento chinês as limitações de uma aplicação mecanicista de tais relações (vide a epígrafe com citações — aparentemente díspares — do poeta francês Arthur Rimbaud e o filósofo Wáng Chōng, que viveu no período do final da Dinastia Hàn).

Levando-se em conta tais limitações, muitas relações e correspondências se mostraram bastante úteis na prática clínica.

Relações dos Cinco Movimentos dentro da Fisiologia humana
Madeira Fogo Terra Metal Água
Zàng [脏] Gān [肝] Xīn [心]
Xīnbāo [心包]
Pí [脾] Fèi [肺] Shèn [肾]
Horário do Meridiano Zang 1-3h (Chǒu [丑]) 11-13h (Wǔ [午])
19-21h (Xū [戌])
9-11h (Sì [巳]) 3-5h (Yín [寅]) 17-19h (Yǒu [酉])
Abertura Olhos Língua Boca Nariz Orelha
Tecido Tendões Vasos Sanguíneos Músculos Pele e Pelos Ossos
Fluido Lágrima Suor Saliva Muco Urina
Aspecto Mental Hún [魂] Shén [神] Yì [意] Pò [魄] Zhì [志]
Emoção Raiva (Nǜ [怒]) Euforia (Xǐ [喜]) Preocupação (Sī [思]) Tristeza (Yōu [忧]) Medo (Kǒnɡ [恐])
Som Grito Riso Canto Choro Gemido
Fǔ [腑] Dǎn [胆] Xiǎocháng [小肠]
Sānjiāo [三焦]
Wèi [胃] Dàcháng [大肠] Pánɡɡuānɡ [膀胱]
Horário do Meridiano Fu 23-1h (Zǐ [子]) 13-15h (Wèi [未])
21-23h (Hài [亥])
7-9h (Chén [辰]) 5-7h (Mǎo [卯]) 15-17h (Shēn [申])


Bibliografia:

Kaptchuk, Ted. The Web That Has No Weaver. 2a ed. McGraw-Hill, 2000.
Ross, Jeremy. Zang Fu: Sistema de Órgãos e Vísceras da Medicina Tradicional Chinesa 2a ed. trad. São Paulo: Roca, 1994.
Lǎozǐ. Dao De Jing. 2a ed. trad. São Paulo: Hedra, 2002. p. 29,117.
Maciocia, Giovanni. Os Fundamentos da Medicina Chinesa. 3a ed. trad. São Paulo: Roca, 2017.
Shanghai College of Traditional Medicine. Acupuntura: Um Texto Compreensível. 1a ed. trad. São Paulo: Roca, 1996.

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