O site brasileiro do Instituto Ludwig von Mises (Instituto Mises Brasil) tem alguns artigos que tratam da aplicação da ótica econômica aos sistemas de saúde. A assim denominada Escola Austríaca caracteriza-se por um liberalismo econômico radical, rejeitando regulações externas sobre os mecanismos de oferta e procura (principalmente sobre os preços).
It is useful to remember that apprenticeship is not an invisible phenomenon. It has key elements: a particular way of viewing learning, specific roles and strategies for teachers and learners, and clear stages of development, whether for traditional or cognitive apprenticeship. But mostly it’s important to remember that in this perspective, one cannot learn from afar. Instead, one learns amid the engagement of participating in the authentic, dynamic and unique swirl of genuine practice.
(PRATT and JOHNSON apud SRIDHANAN, 2019)
À medida em que há uma pressão cada vez maior sobre o setor da Educacão — devido à quantidade cada vez maior de conteúdos para ensinar e à necessidade de reciclagem permanente dos conhecimentos (sobretudo no ensino superior) —, naturalmente surge um interesse na ajuda que outros campos possam proporcionar para se obter melhores resultados.
… Sometimes the people giving you the facts are hoping you’ll draw the wrong conclusion; sometimes they don’t know the difference themselves. Today, information is available nearly instantaneously, but it is becoming increasingly hard to tell what’s true and what’s not, to sift through the various claims we hear and to recognise when they contain misinformation, pseudo-facts, distortions, and outright lies.
(LEVITIN, 2016.)
O livro A Field Guide to Lies: Critical Thinking in the Information Age de Daniel J. Levitin discorre sobre a necessidade cada vez maior de aprender a questionar e avaliar se uma informação é plausível e seus argumentos se sustentam em face aos fatos conhecidos.
… Science is more than a body of knowledge; it is a way of thinking. I have a foreboding of an America in my children’s or grandchildren’s time — when the United States is a service and information economy; when nearly all the key manufacturing industries have slipped away to other countries; when awesome technological powers are in hands of a very few, and no one representing the public interest can even grasp the issues; when the people have lost the ability to set their own agendas or knowledgeably question those in authority; when, clutching our crystals and nervously consulting our horoscopes, our critical faculties in decline, unable to distinguish between what feels good and what is true, we slide, almost without noticing, back into superstition and darkness.
(SAGAN, 1996)
Matsuo Bashō [松尾芭蕉] (1644-1694 EC), um dos mais famosos poetas japoneses, não era acupunturista. Mas os parágrafos iniciais de Trilhas Estreitas ao Confim (Oku no Hosomichi [奥の細道]), sua mais famosa obra, descreve em detalhes os preparativos iniciais para a jornada às longínquas províncias do Norte do Japão (Oku [奥]).
Acupuntura (針灸) e Neurologia 