Em 1869 o neurologista americano George Miller Beard (1839 – 1883) popularizou o termo neurastenia como um estado decorrente do esforço excessivo sobre o sistema nervoso, com sintomas físicos e psíquicos variados. O termo encontra-se ainda presente na CID‑10 de 1989 da OMS sob o código F48.0, apesar de já estar em desuso na prática médica atual no Ocidente.
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Ephedra sinica [Má Huáng]
A Ephedra sinica (Má Huáng [麻黃]) é uma erva sudorífica e amornante, com ação sobre os Meridianos Fèi e Pánɡɡuānɡ. e apresentando as seguintes propriedades:
Capítulo 14 do Sù Wèn [素問]: da Sopa/Papa de Arroz à Canja
O Capítulo 14 do Sù Wèn [素問] faz uma menção um tanto quanto críptica da “sopa de arroz, do vinho turvo e do vinho doce” para cuidar da saúde, indicando ser este um uso bastante antigo. A sopa de arroz, em particular, é comum nos diversos países asiáticos onde se encontra presente a rizicultura.
Pontos de Ligação (Cruzamento ou Intersecção)
Chamam-se pontos de ligação, cruzamento ou intersecção aqueles que se localizam na intersecção de dois ou mais Meridianos. Chegou-se a mencionar anteriormente alguns destes pontos no post Pontos de Acupuntura de 03/02/2020, porém vários outros destes pontos são merecedores de atenção, principalmente se estiverem sensíveis à pressão.
Dinastia Zhōu: “Sete Dragões Contra Sete Demônios”
A crença de que os demônios possam causar uma doença é amplamente documentada na literatura do antigo período Chou [Zhōu], bem como durante as dinastias subsequentes e dos Han [Hàn].
(INADA, 2007.)
Em seu livro Técnicas Simples que Complementam a Acupuntura e a Moxabustão, o Prof.Dr. Tetsuo Inada cita uma passagem de Paul Unschuld (Medicine in China, a History of Ideas) sobre crenças xamânicas do período da Dinastia Zhōu (c. 1046 AEC – 256 AEC) da origem sobrenatural de algumas doenças.
Mìng Mén [命門]
Ming Men é a raiz da Energia Original (Yuan [Qi]), é a moradia da Água e do Fogo, sem Ming Men o Yang Qi dos 5 Órgãos não pode crescer, sem Ming Men o Yin Qi dos 5 Órgãos não pode se desenvolver.
(ZHANG JIE-BIN apud AUTEROCHE, 1992.)
Mìng Mén [命門], ou “Porta da Vida”, é a manifestação Yáng da Essência (Jīng [精]), que por sua vez é a fundação inicial de todo o organismo com Órgãos (Zàng [脏]), Vísceras (Fǔ [腑]), Meridianos (Jīnɡluò [经络]), Substâncias Vitais (Qì [氣], Xuè [血], Jīn Yè [津液]) e todas as suas interrelações.