A crença de que os demônios possam causar uma doença é amplamente documentada na literatura do antigo período Chou [Zhōu], bem como durante as dinastias subsequentes e dos Han [Hàn].

(INADA, 2007.)

Em seu livro Técnicas Simples que Complementam a Acupuntura e a Moxabustão, o Prof.Dr. Tetsuo Inada cita uma passagem de Paul Unschuld (Medicine in China, a History of Ideas) sobre crenças xamânicas do período da Dinastia Zhōu (c. 1046 AEC – 256 AEC) da origem sobrenatural de algumas doenças.

Nestes casos, o tratamento prescrito envolve despertar os sete dragões internos para combater os sete demônios internos e depois despertar os sete dragões externos para combater os sete demônios externos.

Sequência dos acupontos para ativar os sete dragões internos:

1. Abdômen
   VC15 (Jiūwěi [鳩尾])
   E25 (Tiānshū [天樞])
2. Membros inferiores
   E32 (Fútù [伏兔])
   E41 (Jiěxī [解谿])

E, para ativar os sete dragões externos:

1. Cabeça
   VG20 (Bǎihuì [百會])
2. Dorso
   B11 (Dàzhù [大杼])
   B23 (Shènshū [腎俞])
3. Membros inferiores
   B62 (Shēnmài [申脈])

O texto dá a entender que estes sete demônios possam causar as mais variadas manifestações possíveis. A sequência de acupontos provavelmente trata-se então de um “protocolo de tratamento geral”. Curiosamente uma comparação com um outro protocolo citado no post Tratamento da Polaridade Suprema de Sawada (Sawada Taikyoku Ryōhō [澤田太極療法]) de 27/12/2020 mostra uma sequência semelhante de agulhamento — de cima para baixo — apesar de se utilizarem diferentes pontos e outros serem os objetivos do tratamento.

Bibliografia:

Inada, Tetsuo. Técnicas Simples que Complementam a Acupuntura e a Moxabustão. 2a ed. São Paulo: Roca, 2007. p. 263.